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在古代莫須有是什么罪名
所謂“莫須有”罪名是指其擁兵干涉立嗣，不需要罪名就可處死。岳飛幼年喪父，由母親養育成人。傳說其母通過在他的背上刺“精忠報國”四個字，讓他銘記國仇家恨。曾經拜周侗為師學習武藝。
莫須有的罪名就是指憑空捏造的，根本不存在的罪名。出處解釋：“莫須”二字是宋朝人的口語，是“大概”或“也許”的意思。
成語“莫須有”的解釋為恐怕有；也許有。形容無中生有，羅織罪名。也有人解釋為“沒有”的意思。這些解釋如果放在整個對話情景中和對話雙方的身份時，這些解釋的確有點勉強。因為秦檜是當朝宰相，韓世忠是元帥。
當年秦檜的“莫須有”罪名是怎么個回事?
秦檜理屈詞窮，無言以對，于是就含糊其辭地說：雖證據不明，但謀反的事件“莫須有”（“也許有”的意思）。秦檜終于在1142年1月27日秘密把岳飛殺害了。
”本文通過對大量史料的考證分析，認為秦檜以“莫須有”的罪名殺害岳飛的說法，最初是無名氏作者在《野史》一書中編造出來的，并非歷史事實。
所謂“莫須有”罪名是指其擁兵干涉立嗣，不需要罪名就可處死。岳飛幼年喪父，由母親養育成人。傳說其母通過在他的背上刺“精忠報國”四個字，讓他銘記國仇家恨。曾經拜周侗為師學習武藝。
“莫”表示秦檜的遲疑，“須有”表示必須有。“世忠截其語而合之，以詆檜之妄。”俞正燮這種解釋，雖然不犯私改古書的毛病了，但犯了亂點古書的毛病，還是不通。
為什么說岳飛是“莫須有”的罪名?
所謂“莫須有”罪名是指其擁兵干涉立嗣，不需要罪名就可處死。岳飛幼年喪父，由母親養育成人。傳說其母通過在他的背上刺“精忠報國”四個字，讓他銘記國仇家恨。曾經拜周侗為師學習武藝。
秦檜先唆使他的同黨、監察御史萬俟禹向朝廷上了一道奏章，攻擊岳飛驕傲自大，捏造了岳飛在金兵進攻準西的時候，擁兵不救，放棄陣地等許多“罪名”。萬俟禹開了第一炮以后，又有一批秦檜同黨接二連三上奏章攻擊岳飛。
莫須有，就是也許有、可能有的意思，換句話說也就是沒有什么證據。韓世忠聽了以后當然不服，說：“‘莫須有’三字，何以服天下？”這里就有點兒奇怪了。
本該平步青云的人，為何會因莫須有的罪名被殺呢？難道真的是皇帝對他的不信任嗎？首先自古以來，凡是能殺敵四方的武將，都逃不過功高震主這四個字，岳飛也不例外，他的死首先就與他的功績及其岳家軍有關。
“莫須有”歷來被解釋為“恐怕有”、“或許有”之類的“兩可之詞”，那么，秦檜的話應這樣翻譯：“岳飛兒子岳云給張憲的那封書信(指奸臣所誣岳云有封要求張憲幫助岳飛奪回兵權的信)雖不確實，但這事情或許有。
說者無心聽者有意。在岳飛跟宋高宗兩個人關系比較融洽的時候，宋高宗召了岳飛商議軍國問題，岳飛在交談的過程當中說了一句話，大概意思就是希望能夠讓宋高宗早一點能夠有自己的太子安定朝臣們的心。
秦檜誣陷岳飛的罪名“莫須有”的意思是?
1、秦檜當時表示有岳飛兒子的僅動信，但是找不到了，即使是沒有找到信，可是這件事事存在的。韓將軍說莫須有三字，怎么可以做到讓天下人信服，這個就是莫須有被人注意到的開始。主流關點是可能會有吧。
2、“莫須有”歷來被解釋為“恐怕有”、“或許有”之類的“兩可之詞”，那么，秦檜的話應這樣翻譯：“岳飛兒子岳云給張憲的那封書信(指奸臣所誣岳云有封要求張憲幫助岳飛奪回兵權的信)雖不確實，但這事情或許有。
3、解釋二：必須有這種解釋認為“莫須有”三個字是“必須有”的誤寫，指這種觀點的人有：徐干學(《資治通鑒后編》)、畢沅(《資治通鑒考異》)、朱彝尊等，并且有《皇朝中興紀事本末》作為旁證。
什么叫莫須有的罪名?
首先回答你，“莫須有”三字出自秦檜之口，后世通常三個解釋。第一，或許有。秦檜敷衍韓世忠，岳飛的罪名應該有吧，要不怎么會把他抓起來呢。第二，不須有。
莫須有罪名就是指憑空捏造的，根本不存在的罪名。莫須有是漢語成語，拼音是mò xū yǒu，原意是也許有吧。后指憑空捏造。出自溯源《宋史·岳飛傳》：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。
莫須有的罪名就是指憑空捏造的，根本不存在的罪名。莫須有。形容無中生有 ，羅織罪名。語出《宋史·岳飛傳》：“獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實。檜曰：‘飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。
所謂“莫須有”罪名是指其擁兵干涉立嗣，不需要罪名就可處死。岳飛幼年喪父，由母親養育成人。傳說其母通過在他的背上刺“精忠報國”四個字，讓他銘記國仇家恨。曾經拜周侗為師學習武藝。
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