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• 1、寺、廟、庵、宮是屬于什么樣的單位?用工期間受傷成植物人如何處理...
• 2、非法人組織非營利性非法人組織
• 3、《民法總則》確立宗教法人制度有何意義
• 4、寺廟能否作為訴訟主體
• 5、寺廟三個不增加是什么

寺、廟、庵、宮是屬于什么樣的單位?用工期間受傷成植物人如何處理...

1、第一， 寺廟等建筑要分清，屬于國家的就是宗教單位，屬于個人的就屬于特種單位，但是適用于刑法，民法等法律法規。

非法人組織非營利性非法人組織

非法人組織的性質在登記過程中會有所不同。在工商部門注冊被視為營利性機構，在社團管理部門登記則為非營利性，而在 *** 或事業單位管理部門登記，則可能被歸類為非營利性非經營機構。因此，組織的性質和登記過程對后續運營有著關鍵影響。

非法人組織在法律上的定義主要體現在它們具有民事主體資格，但在民事訴訟中不具備訴訟主體資格。這類組織以不從事經營性活動為特征，其核心是公益性和非營利性。其中，公益非法人組織的設立有明確的規定。這類組織的負責人通常作為訴訟代表，直接行為人則對組織的民事責任負責。

總的來說，這些非營利性的非法人組織雖然不是傳統的營利性企業，但它們在特定的法律框架內擁有相應的法律地位和權利，能夠進行相關的經濟活動。

首先，對于不以營利為目的的組織，可以分為兩類：一類是非營利性非法人組織，它們的活動主要基于法律授權或法律規定，不追求經濟利益；另一類是非利益性非法人組織，它們在締約、契約等活動中，同樣不以獲取經濟利益為目標，可能是出于公益或特定管理職責的履行。

《民法總則》確立宗教法人制度有何意義

1、宗教法人制度的最大意義在于從法律上確立了宗教的社會地位，確保了宗教信仰自由落到實處并與我國的國情和制度相適應。

2、《民法總則》對宗教活動場所法人資格的確立，對于加強宗教財產的法律保護和推進宗教事務法治化具有重大意義 法人制度是民事主體制度中十分重要的部分。

3、《民法總則》不僅僅有利于具體制度和規則的體系化，而且總則之中所規定的基本原則所體現的價值理念對整合整個民事立法具有重要意義。總則的設置對于法官理解總則所彰顯的價值，并通過其解釋和運用法律具有重要意義，實現了整個民法典價值和內容的一致性。

4、第依法獨立享受民事權利和承擔民事義務。它有自己獨立的權益，可以自己的名義獨立享受權利和承擔義務。第獨立承擔民事責任。可否獨立承擔民事責任，是區別法人組織和其它組織的重要標志。根據《民法總則》第60條規定，法人以其全部財產獨立承擔民事責任。

5、因此，制定民法總則、編纂民法典，對于完善我國法律體系，實現國家治理體系和治理能力現代化，具有重大意義。 問題二：民法總則的頒布對中國公民有何意義 民法總則的誕生不僅意味著我國民事法律制度進入“民法典時代”，同時，也意味著公眾的基本權利將得到更多的保障。

6、總則內容概述 中華人民共和國民法總則明確了民事主體的法律地位、民事行為能力和權利保護等內容。該法規定了民事主體的權利能力和行為能力，確立了自然人、法人和其他組織的法律主體地位，并規定了他們在民事活動中的權利和義務。同時，總則還明確了民事法律關系的建立、變更和消滅等基本規則。

寺廟能否作為訴訟主體

法律分析：目前不能。寺廟作為宗教活動場所，其沒有獨立的法人資格，而是以宗教協會作為社團法人主體，以宗教房產為例，宗教房產的保護依據多以政策為主、法律為輔，欠缺穩定性和可操作性。

可以。寺廟屬于社會團體，是需要有法人注冊的，有法人可以作為原告。民事訴訟中的原告的主體資格是向法院提起訴訟的一方當事人或單位（法人），即以自己的名義提起訴訟，請求法院保護其權益，因而使訴訟成立的個人或單位（法人）。

寺廟籌備組是寺廟臨時組建一個關于籌備組開展工作的，它不是法人，也不是宗教團體組織，所以寺廟籌備組不能提起行政訴訟。寺廟作為宗教活動場所，其沒有獨立的法人資格，而是以宗教協會作為社團法人主體的。

依法設立的社會主體組織，如法人直屬、分支和合作等，若未經行政許可或備案但享有法律法規豁免，這類組織在法律上具有民事主體資格，但民事訴訟主體資格需通過授權和確認來實現。

有民事主體資格，有民事訴訟主體資格。不從事經營性活動非營利性非法人組織不從事經營性活動非營利非法人組織主要體現上在法律上，有民事主體資格，但民事訴訟主體資格則沒有。其中依法設立不從事經營性活動公益性非法人組織。主要負責人為訴訟代表人，直接行為人為民事責任人。

一名僧人到佛山南海的寶峰寺修行，因違反寺廟規定被逐出寺門。之后，僧人起訴寺廟，討要自己在寶峰寺近五個月的“薪水”。法院認為：不屬雇傭關系 一審，僧人敗訴。

寺廟三個不增加是什么

1、法律分析：不增加宗教場所、不增加寺廟僧尼編制、不增加佛事活動。法律依據：《宗教事務條例》 第四條 國家依法保護正常的宗教活動，積極引導宗教與社會主義社會相適應，維護宗教團體、宗教院校、宗教活動場所和信教公民的合法權益。

2、法律分析：不增加宗教場所、不增加寺廟僧尼編制、不增加佛事活動 法律依據：《中華人民共和國憲法》 第三十六條 中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。

3、我國在宗教領域實行“三不增加”原則，即不增加宗教場所、不增加寺廟僧尼編制、不增加佛事活動。這一原則有助于維護宗教領域的和諧穩定，同時也有利于宗教與社會主義社會的更好適應。首先，不增加宗教場所，意味著我們在宗教用地、教堂建設等方面保持謹慎態度，避免無序擴張。

4、法律分析：不增加宗教場所、不增加寺廟僧尼編制、不增加佛事活動。法律依據：《中華人民共和國宗教管理條例》第二條 公民有宗教信仰自由。任何組織或者個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民（以下稱信教公民）或者不信仰宗教的公民（以下稱不信教公民）。

5、宗教領域三不增加原則：在宗教領域，我國實行三項原則，即不增加宗教場所、不增加寺廟僧尼編制、不增加佛事活動。這些原則旨在維護宗教領域的穩定，防止宗教活動對公共秩序和社會和諧產生不利影響。 法律依據：上述三不增加原則的實施，有明確的憲法依據。