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• 1、中國(guó)人的天性是誰(shuí)的作品
• 2、中國(guó)人本色作者簡(jiǎn)介
• 3、中國(guó)人的本色作者簡(jiǎn)介

中國(guó)人的天性是誰(shuí)的作品

清末來(lái)華的一位美國(guó)傳教士何天爵的作品 何天爵（Chester Holcombe，1844—1912），美國(guó)傳教士，外交官，原名Chester Holcombe，何天爵是他的中文名。他1869年來(lái)華，在北京負(fù)責(zé)公理會(huì)所辦的教會(huì)學(xué)校，1871年辭去教會(huì)職務(wù)，先后任美國(guó)駐華使館翻譯、頭等參贊、署理公使等職。

魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人；字豫山，后改豫才，浙江紹興會(huì)稽縣人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。

美國(guó)記者伊薩克斯也在其著作《美國(guó)的中國(guó)形象》中指出：“《大地》幾乎單槍匹馬地以對(duì)中國(guó)形象或多或少地更加實(shí)際的寫照，取代了大多數(shù)美國(guó)人自己想象出來(lái)的中國(guó)和中國(guó)人形象。” 0賽珍珠與《大地》三部曲 賽珍珠為什么能寫出如此真實(shí)而成功的作品呢？這源自她在中國(guó)近40年的生活經(jīng)驗(yàn)。

魯迅處在抗日時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)一片混亂，社會(huì)黑暗，國(guó)內(nèi)人民此時(shí)也處于麻木的狀態(tài).他的筆如一把利劍，如他寫“中國(guó)人圍觀槍斃中國(guó)犯人的事”是為了來(lái)喚醒人們的民族意識(shí).這也反映了魯迅的思想現(xiàn)實(shí)意義。

吳梅在《中國(guó)戲曲概論》中，談及“四夢(mèng)”中的“客觀之主人”和“主觀之主人”。就表面而言，“四夢(mèng)”的主人，是為杜女（杜麗娘）、霍郡主（霍小玉）、盧生與淳于棼。深知文義的人，會(huì)從四人身上延伸開(kāi)去，看到鬼、俠、仙、佛。然則，此四人僅為曲中之主，而非作者意中之主。

呤唎對(duì)這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)看得很清楚，中國(guó)是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，而英國(guó)卻是不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。呤唎就是這樣的一個(gè)具有正義感的人。

中國(guó)人本色作者簡(jiǎn)介

作者：（美國(guó)）何天爵（Chester：Holcombe，1844-1912），美國(guó)傳教士，外交官。1869年來(lái)華，在北京負(fù)責(zé)公理會(huì)所辦治安經(jīng)濟(jì)糾紛的教案的教會(huì)學(xué)校，1871年辭去教會(huì)職務(wù)，先后任駐華使館翻譯、頭等參贊、署理公債等職。

何天爵（Chester Holcombe， 1844-1912），這位美國(guó)的傳教士和外交官，于1869年踏入中國(guó)，開(kāi)始治安經(jīng)濟(jì)糾紛的教案了他的中國(guó)生涯。在中國(guó)，他擔(dān)任過(guò)多個(gè)重要職務(wù)，如美國(guó)駐華使館翻譯、頭等參贊，甚至在某些時(shí)期代理公使。他對(duì)中國(guó)有著深刻的理解和貢獻(xiàn)，其中最顯著的是參與治安經(jīng)濟(jì)糾紛的教案了1880年關(guān)于華人移居美國(guó)的條約的起草工作。

《真正的中國(guó)佬》，又名：《中國(guó)人本色》，作者： 美國(guó)何天爵。《空谷幽蘭》，作者： 美國(guó)比爾波特。

張程，浙江臨海人，年少有為，寒窗苦讀二十余載，先后畢業(yè)于北京大學(xué)，獲得國(guó)際政治學(xué)學(xué)士和外交學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)居北京，就職于出版社，以編輯身份活躍于出版界。除了日常工作，張程也樂(lè)于寫作，以文會(huì)友。其作品多以歷史、政治為背景，內(nèi)容豐富，風(fēng)格獨(dú)特。

張程，這位才華橫溢的作者來(lái)自浙江省臨海市，年輕不到三十歲，他的學(xué)術(shù)之路歷經(jīng)艱辛。在長(zhǎng)達(dá)二十年的刻苦求學(xué)過(guò)程中，他先后在北大取得了國(guó)際政治學(xué)的學(xué)士學(xué)位和外交學(xué)的碩士學(xué)位。如今，他定居北京，作為一位出版社的編輯，活躍在知識(shí)的海洋里。

中國(guó)人的本色作者簡(jiǎn)介

作者：（美國(guó)）何天爵（Chester：Holcombe，1844-1912），美國(guó)傳教士，外交官。1869年來(lái)華，在北京負(fù)責(zé)公理會(huì)所辦的教會(huì)學(xué)校，1871年辭去教會(huì)職務(wù)，先后任駐華使館翻譯、頭等參贊、署理公債等職。

何天爵（Chester Holcombe， 1844-1912），這位美國(guó)的傳教士和外交官，于1869年踏入中國(guó)，開(kāi)始了他的中國(guó)生涯。在中國(guó)，他擔(dān)任過(guò)多個(gè)重要職務(wù)，如美國(guó)駐華使館翻譯、頭等參贊，甚至在某些時(shí)期代理公使。他對(duì)中國(guó)有著深刻的理解和貢獻(xiàn)，其中最顯著的是參與了1880年關(guān)于華人移居美國(guó)的條約的起草工作。

朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。朱自清病逝后，安葬在香山附近的萬(wàn)安公墓，墓碑上鐫刻著“清華大學(xué)教授朱自清先生之墓。1990年，其夫人陳竹隱去世，與先生合葬在一起。 朱自清走上文學(xué)道路，最初以詩(shī)出名，發(fā)表過(guò)長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》和一些短詩(shī)，收入《雪朝》和《蹤跡》。

朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。 朱自清病逝后，安葬在香山附近的萬(wàn)安公墓，墓碑上鐫刻著“清華大學(xué)教授朱自清先生之墓。1990年，其夫人陳竹隱去世，與先生合葬在一起。 朱自清走上文學(xué)道路，最初以詩(shī)出名，發(fā)表過(guò)長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》和一些短詩(shī)，收入《雪朝》和《蹤跡》。