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• 1、慈濟慈善事業基金會詳細資料大全
• 2、中國古代行政救濟制度
• 3、什么是慈善
• 4、在古代,法醫仵作經歷過哪些正面和黑暗的案例?

慈濟慈善事業基金會詳細資料大全

1、慈濟慈善事業基金會1966年由證嚴上人創立于東臺灣的花蓮一隅，最初由三十位家庭主婦每天省下五角錢，投入竹筒里，與五位弟子，每人每天增產一雙嬰兒鞋，以克己、克勤、克儉、克難的精神創立慈濟，開始濟助貧困，拔苦予樂的工作。

2、臺灣佛教慈濟慈善事業基金會，簡稱慈濟基金會，由證嚴法師于1966年創立于花蓮的“佛教克難慈濟功德會”。1980年，基金會正式成為“財團法人臺灣省私立佛教慈濟慈善事業基金會”，并在1994年擴大為全臺性財團法人，致力于社會服務、醫療、教育和人文等領域的慈善活動。

3、慈濟會是由臺灣證嚴法師創立的民間慈善組織。慈濟會的主要志業包括慈善、醫療、教育和人文，近年來又擴展到環保、國際援助、骨髓捐獻和社區志愿活動。慈濟會秉承著無私奉獻的精神，積極踐行社會責任，致力于改善社會福祉。

4、慈濟是一個公益組織，全稱為慈濟慈善事業基金會。慈濟由證嚴上人于1966年在臺灣花蓮創立。剛開始，它只是由三十位家庭主婦每天省下五角錢，和五位弟子每人每天多做一雙嬰兒鞋這樣的小善舉匯聚而成的。慈濟的精神是克己、克勤、克儉、克難，致力于濟助貧困，拔苦予樂。

5、「佛教克難慈濟功德會」1966年由證嚴上人創辦于臺灣省花蓮縣；慈濟為興辦醫院向省府申請「財團法人佛教慈濟慈善事業基金會」，在1980年1月16日獲立案通過；然而，因為照顧的對象遍及全臺，為此又向內政部申請全臺性的財團法人登記，于1994年終于完成全臺性的財團法人登記。

中國古代行政救濟制度

一方面是在天災人禍之后古代賑災法律知識書的特殊時間對百姓進行救濟古代賑災法律知識書，即今日所說的救災減害方面的制度與行政；另一方面是平常時期對人民中鰥寡孤獨、老病殘疾等成員進行福利救助，包括開辦養濟院收養老人、收養和救助孤兒、開辦藥局助民療疾，設廣惠倉等專項福利糧儲，遣使發放救濟物品和慰問貧弱孤寡等等。

宋代社會救濟事業受到學者較高評價，主要表現在救災程序的制度化和規范化。在南宋淳熙年間，淳熙敕令對于民戶訴災、地方官員檢視災傷時間和程序都做了詳盡規定，形成一套完整的賑災救荒行政體系。這對于后代都有極大的借鑒意義。

據《周禮·地官》記載，周王在中央行政官職中，設立地官司徒，助其教化國民，安定天下。有現代民政部部長部分職能的司徒，為做好民政工作要采取6項措施，即“以保息六養萬民：一曰慈幼，二曰養老，三曰振（賑）窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富”。

什么是慈善

1、慈善是一種基于對人類熱愛的行為，旨在通過奉獻愛心與援助來增加人類福利的社會事業。具體來說：定義：“慈”指的是長輩對晚輩的關愛。“善”則代表人與人之間的友愛和互助。慈善事業是人們自愿地進行的，旨在扶弱濟貧、幫助他人的一種社會活動。目的與手段：慈善的目的是增加人類的福利，體現對人類的廣泛熱愛。

2、慈善是指對人類的熱愛，為增加人類的福利所做的努力，通過救濟、援助或捐贈等手段來增加人類之間的愛并擴大人類的福利。具體來說：含義：“慈”是指長輩對晚輩的愛，“善”是指人與人之間的友愛和互助。慈善體現了人與人之間的關愛和互助精神。

3、慈善的意思是指對人關懷而有同情心，仁慈而善良。是漢語詞語，拼音：cí shàn。慈善也是一種活動，慈善活動是人們自愿奉獻愛心、援助行為和從事扶弱濟貧的一種社會活動，慈善活動的對象、范圍、標準和項目，由施善者確定。出處：《魏書·崔光傳》：“光寬和慈善，不忤於物，進退沉浮，自得而已”。

4、慈善是指對他人或社會無私的關愛和幫助。慈善是一種無私奉獻的行為，其目的在于幫助那些需要幫助的人。通常，這種行為源于個人的同情心和關愛之心，并致力于改善他人的生活狀況。以下是關于慈善的詳細解釋：慈善的基本含義 慈善是一種社會公益活動，其核心理念是幫助他人而不求回報。

5、慈善是一種無私奉獻的行為，旨在幫助需要幫助的人或動物，促進社會公平與和諧。慈善體現了一種利他主義的精神。它是個人或組織對需要幫助的人群提供的自愿援助和善意行為。這種援助可以涵蓋多個領域，包括但不限于教育、醫療、貧困救助、環境保護等方面。

6、慈善是指以自愿行為幫助他人、緩解他人困境或改善他人生活的行為。這種行為可以表現為捐款捐物，志愿服務，以及各種公益活動。慈善是一種愛心和奉獻，它反映了人們對社會和他人的關心和尊重。作為社會最基本的道德要求，它也成為展現人類道德品質的重要標志。慈善的存在對社會意義重大。

在古代,法醫仵作經歷過哪些正面和黑暗的案例?

1、只見趙縣官和仵作來到停尸處，他們命書吏記錄下死者的身高、發長、年齡等基礎數據，并記下了尸身仰面、和衣、被子掩蓋了半身等情況。然后，仵作又洗凈了尸身的血跡，書吏打開刑部印發的“尸格”和“尸圖”，趙知縣也極力抑制自己的恐懼和厭惡的心情，站在仵作旁邊監督其驗尸，死者親屬和里正等人也在現場充當驗尸的證明人。

2、工作內容與職責：古代仵作：最早在戰國時期出現，主要負責翻找和搬運尸體，身份低微，多為奴隸。到了宋代，仵作的工作開始規范化，負責動手查驗尸體，但需要與驗尸官配合，驗尸官負責寫報告。現代法醫：則是一個人完成查驗尸體和撰寫報告的工作，職責更加全面和專業。

3、盡管忤作長期從事人命關天的工作，但古中國封建思想極重，自堯舜時代即由賤民或奴隸檢查尸體并向官員報告情況，也就相當于是古代的法醫雛型。仵作在古代都是由地位低下的賤民擔任，大抵是殮尸送葬、鬻棺屠宰之家，其后代禁絕參加科舉考試，故成為不少人奚落和嘲諷的對象。